https://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/gateway/plugin/WebFeedGatewayPlugin/atomDesde el Sur2024-01-26T09:52:18-05:00Raúl Castro Pérezdesdeelsur@cientifica.edu.peOpen Journal Systems<p><em>Desde el Sur</em> (ISSN print version: 2076-2674; ISSN online version: 2415-0959) is a peer-reviewed journal from the Innovation, Research and Development Directorate of the<a href="https://www.cientifica.edu.pe/"> Scientific University of the South (Lima, Peru)</a> founded in 2009 and currently appearing four times per year. It publishes new social sciences articles, essays, and reviews (hereinafter “articles”) written by researchers worldwide from the perspective of Latin America or with a focus on the region. The areas of particular focus are education, gender studies, political science, anthropology, sociology, critical cultural studies, creative and cultural industries, and communication and media studies. The electronic version of <em>Desde el Sur</em> is free of charge.</p>https://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/DES-1601-2024-0001Voices and places from Abya Yala2024-01-31T09:52:23-05:00Ana Lúcia Tettamanzy
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2024-01-31T00:00:00-05:00Copyright (c) 2024 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/1694Solo en la encrucijada soy un centro. Experiences of creative writing2024-01-31T09:52:24-05:00Vanessa Alejandra Márquez Vargas
<p>The text highlights the versatility and purposes of creative writing as a means to recreate experiences, explore emotions, providing perspective and meaning to the written reality, through a creative writing workshop experience that emerged as a result of the COVID-19 pandemic lockdown in 2020; an experience that served therapeutic purposes for the participants, also glimpsing an autoethnographic experience for their facilitator. The aim is to emphasize the practice of creative writing, using literary, psychological techniques and tools to stimulate the transformation of an idea into a sensation and then into a narrative. The text finally points out that writing is a form of personal and social affirmation. Creative writing is a useful mechanism for recognizing sensitivity, giving rise to a multiplicity of voices and perspectives in creation beyond classifications in genres or discursive typifications.</p>
2024-01-31T00:00:00-05:00Copyright (c) 2024 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/427¿Las ciencias humanas y sociales no son ciencias?2023-11-08T16:39:25-05:00Rubén Quiroz Ávila
<p>Las investigaciones en humanidades y ciencias sociales son un extraordinario aporte al conocimiento. A veces, un modelo de ciencia positivista asume que solo las pes- quisas que obedezcan al molde de las ciencias duras son las válidas y hegemónicas, como si desde las letras solo se hicieran aportes banales. Craso error. Una revisión del mis- mo concepto de investigación debe llevarnos a considerar que, en un país como el nuestro, las disciplinas académi- cas, por su propia naturaleza, tienen distinciones y diferen- cias. No hay una disciplina científica que deba apropiar- se de ser la única y verdadera. Ese esquema esconde un paradigma heredero del más rancio positivismo. Es decir, suponer que la ciencia solo es propiedad de la física, la química, la matemática, etc., es como si el conocimiento tuviera restricciones jerárquicas. Cuando una institución gubernamental, que marca la política nacional, asume ese paradigma excluyente, poco favor hace al crecimiento de la comunidad científica.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/428Asesinos, faites y bandoleros: cuando el vals peruano cantaba la trasgresión y la norma2023-11-08T16:39:18-05:00Gérard Borras
<p> Este trabajo pretende rescatar del olvido las canciones cuyo tema es la trasgresión social en el Perú de inicios del siglo XX. Bandidos y criminales de todo orden fueron retratados en las letras de canciones, de tal manera que quedaron inmortalizados en los archivos, pero no alcanza- ron más que a raspar la memoria colectiva en momentos posteriores. Muchas de estas obras fueron recogidas en <em>El Cancionero de Lima</em>, cuyo público era mayormente de los sectores populares urbanos letrados, de Lima y provincias. Estas canciones aparecían mezcladas con las letras de los éxitos del momento y refrescaban con su lenguaje festivo la vida cotidiana de la población peruana. La preocupación por tratar temas de este tipo se puede inferir de la atmósfera vivida en el cambio de siglo, cuando estas ciudades expresaron los cambios propios de un proceso de modernización que repercutió directamente en el tejido social urbano.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/429Lima, el Magdaleno y los chilenos2023-11-08T16:39:05-05:00Luis Guzmán Palomino
<p>Ocupada Lima por el Ejército chileno y puesto en fuga el dictador Nicolás de Piérola, emerge un Gobierno de «notables» en la capital, bajo la presidencia de Francisco García Calderón. Cuenta este con la anuencia de Chile, por- que se cree que aceptará la paz con la cesión de Tarapacá. Pero el nuevo mandatario, que representa al grupo peruano interesado en el salitre, realmente busca preservar esa riqueza. Se esperanza en la intervención norteamericana y negocia con el Crédit Industriel de Francia un empréstito que condujera a la obtención de la paz a cambio de una crecida indemnización. A la vez, paga un considerable cupo al invasor valiéndose de un préstamo e incrementa así la deuda interna peruana. El examen de algunos de sus discursos lo revela como líder de la clase dominante. Considera «ciudadanos» a los miembros de su grupo y toma distancia del «pueblo trabajador», aunque le exige apoyo a cambio de retornar al «orden». Esto supone terminar con la resistencia que ha surgido allende la cordillera, pero fracasa en ello estrepitosamente. A la postre, el alto mando chileno entiende que García Calderón no sirve a sus intereses, al tiempo que descubre la trama secreta sobre el salitre de Tarapacá y pone entonces fin a la farsa de La Magdalena. Parte de la información sobre estos hechos</p> <p>procede de la prensa coetánea, peruana y extranjera.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/430A política educacional de Simón Rodríguez para a República do Peru (1825)2023-11-08T16:38:58-05:00Ageu Quintino Mazilão Filho
<p>Este artigo faz parte da tese<strong> </strong>de doutorado em educação intitulada «A política pública educacional de Simón Rodríguez para Peru e Bolívia (1824-1854)», (Mazilão Filho, 2017), que analisa a atuação de Rodríguez como ministro da Educação nos governos de Simón Bolívar e de Sucre no Peru e na Bolívia (1825-1826). A principal caracterís- tica desta política educacional foi seu caráter anticlerical radical, na medida em que «aplicou» ao financiamento da «beneficência pública» a maior parte do patrimônio do clero regular, transformando conventos e monastérios em escolas, colégios, hospitais e hospícios, e os sacerdotes em professores. Contudo, o clero tratou de resistir e sabotar a atuação de Rodríguez, acusando-o de «inimigo do trono e do altar» que pretendia destruir a religião católica. O foco deste artigo, portanto, é a atuação de Rodríguez durante a ditadura de Bolívar no Peru, em 1825</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/431Billinghurst y las salitreras de Tarapacá (1872-1876)2023-11-08T16:38:51-05:00Carlos Roberto Flores Soria
<p>El artículo tiene como objetivo conocer la visión de Guillermo Billinghurst en su faceta de estudioso del desarrollo de la industria salitrera de Tarapacá en la etapa peruana, especialmente entre 1872 y 1876, años en que gobernó Manuel Pardo y se vio una gran expansión de la producción y exportación del salitre, así como de la intervención del Estado a través del estanco (1873) y la expropiación (1875) de la industria. Billinghurst publicó importantes trabajos que se ocupan de la formación de las empresas salitreras y fue un crítico de la política salitrera del Gobierno civilista.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/432Las voces del aire: la radio y la construcción de un nuevo espacio de negociación en el Perú (1925-1930)2023-11-08T16:38:43-05:00Juan Chumpitaz Fernández
<p>La aparición y el desarrollo de la tecnología de la radio, en las primeras décadas del siglo XX, motivaron los inte- reses de los gobernantes de los Estados sudamericanos, entre ellos el Perú, en utilizarlo como un medio de difusión de los valores nacionales en función de los intereses políticos. En este contexto y cercanos al plebiscito de 1929, que decidió la suerte de Tacna y Arica, se construyó un nuevo espacio de negociación y, tras un breve periodo de control del medio por parte de grupos de aficionados y particulares, la producción radial pasó a ser controlada por el Estado en el auge del Oncenio, mediante la creación de una emisora de radio, la Radio Nacional, como institución esta- tal. Ello obligó a elaborar una programación de emisiones radiales de carácter nacional que permitieran construir una identidad ciudadana y un nuevo consumidor como parte del proyecto modernizador del Estado.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/433La escritora y sus detractores: Clorinda Matto de Turner (1890-1895)2023-11-08T16:38:35-05:00Juan José Pacheco Ibarra
<p>Este artículo estudia un periodo poco investigado de la vida de Clorinda Matto de Turner: los años de su apoyo al Gobierno de Andrés A. Cáceres y su actividad intelectual durante su vida en Lima. Durante estos años Clorinda Matto fue víctima de ex- comuniones, censuras y críticas de sus detractores. Todas las actitudes hacia ella nos van dibujando una imagen a partir de los estereotipos que afectaban a las mujeres escritoras de la época y que se encuentran presentes en la prensa periódica. El caso de Clorinda Matto nos ayuda a comprender cómo eran percibidas las mujeres que se dedicaban a la política en los años finales del siglo XIX.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/434Libertad de cultos o tolerancia religiosa: anticlericalismo en el Perú (1900-1915)2023-11-08T16:38:28-05:00Robert Salazar Quispe
<p>La libertad de cultos, objeto de controversia a inicios del siglo XX, fue una conquista que liberales y evangélicos consiguieron el 11 de noviembre de 1915 ante el Congreso de la República del Perú. Sin embargo, este proceso se fue gestando en toda la época republicana, desde que los protestantes y evangélicos empezaron a tener presencia significativa en el Perú. El avivamiento protestante del siglo XVII en Norteamérica fue el detonante principal para el inicio del proyecto misionero y de labor espiritual en América. Para el caso del Perú, esta labor se inicia en 1822, con la presencia del misionero Diego Thomson. El proceso del establecimiento de evangélicos y protestantes continuó durante todo el siglo XIX y la prédica del pensamiento anticlerical latinoamericano se fue expresando paulatina- mente en varias regiones del Perú, hasta lograr tener seguidores que buscaban la igualdad frente a la presencia casi total de los católicos. La libertad de cultos se convirtió así en un objetivo central del pensamiento liberal de inicios del siglo XX y transformó la mentalidad recalcitrante católica en aras de permitir la prédica evangélica en todo el territorio peruano.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/435Del radicalismo liberal al anarquismo: vidas paralelas de Christian Dam y Manuel González Prada2023-11-08T16:38:21-05:00Juan Carlos Hilario Melgarejo
<p>En el presente artículo se presentará la vida del distinguido doctor masón Christian Dam, cuya obra se encuen- tra inmersa en una vertiente de nuestra tradición liberal: el radicalismo anticlerical. El aporte principal de nuestro personaje es el haber formado la primera organización anticlerical en el Perú, denominada la Liga de Librepensadores del Perú (1897-1904). El accionar anticlerical fue una línea tenue y existió sin ser institucionalizada. La aproximación histórica a los aportes de Dam se realizará utilizan- do el método comparativo propuesto por el historiador Plutarco. En tal sentido, nuestro personaje a comparar será González Prada. La vida de ambos personajes transcurre en los años finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Finalmente, el argumento transversal del presente trabajo es mostrar la intersección de las vidas de Dam y González Prada en diversos espacios públicos que compartieron, y los cambios ideológicos que van desde el liberalismo has-</p> <p>ta el anarquismo.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/436Sebastián Salazar Bondy y la utopía del socialismo mágico: revisitando El rabdomante2023-11-08T16:38:14-05:00Carlos Vargas Salgado
<p>Este artículo explora la última obra escrita por el extaordinario dramaturgo peruano Sebastián Salazar Bondy (1924-1965). En <em>El rabdomante</em>, un país de «miserables» que enfrentan la opresión y la injusticia son guiados por una especie de chamán capaz de encontrar agua y con ella la independencia política. Leída frecuentemente como una alegoría a la violencia social en el Perú, <em>El rabdomante </em>también es una meditación sobre los vicios y las virtudes de los proyectos socialistas en la década de 1960 en países como el Perú. Esta obra teatral revela con claridad los intereses estéticos y políticos que dominaron la obra completa de Salazar Bondy, y debería recibir mayor atención al calor de las actuales discusiones sobre el pensamiento decolo-</p> <p>nial en América Latina.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/437El sujeto migrante posmoderno en la literatura-mundo2023-11-08T16:38:06-05:00Carlos Manuel Arámbulo López
<p>El presente estudio pretende expandir la categoría de sujeto migrante propuesta por Antonio Cornejo Polar realizando dos operaciones. La primera consiste en definir la migración como un proceso tanto físico como inmaterial por el cual el sujeto entra en contacto con una cultura diferente. Existiría un desplazamiento espiritual o interior que ha sido estudiado previamente por Homi Bhabha respecto a las migraciones físicas para describir la aparición de los sujetos transculturales en la sociedad norteamericana. Asimismo, Appadurai ha analizado la expansión de la modernidad o globalización de la cultura que hace posible entrar en contacto con otras semiosferas sin necesidad del desplazamiento físico. La segunda operación consiste en definir cómo esta migración abre la puerta para el ingreso del sujeto a una nueva cultura mundial en la cual predominan los postulados profetizados por los fundadores de los estudios culturales de la Escuela de Fráncfort. La categoría de sujeto migrante quedaría entonces lista para ser empleada en el contexto mayor de la literatura-mundo y su aplicabilidad constituiría un aporte al estudio de cualquier sistema literario.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/438Ricardo Falla, Poesía abierta2023-11-08T16:37:58-05:00Eduardo Huarag Álvarez
<p>En esta breve reseña queremos hacer algunas reflexiones a las que nos invita su poemario. Partiremos por lo conceptual. En estricto rigor se suele entender por poesía ese riguroso arte de enhebrar palabras, de combinarlas con sentido estético, de organizar el mensaje dentro de la expresión metafórica. Y la poesía es también el arte de la condensación, de la palabra precisa, aquella que configura un verso que, finalmente, resulta insustituible, inmodificable. Acaso por eso, en <em>El arco y la lira, </em>Octavio Paz dirá que una cosa es versificar y otra, muy distinta, hacer poemas.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/439Donato Amado, José Forniés, Paulina Numhauser, Escrituras silenciadas. Poder y violencia en la península ibérica y América2023-11-08T16:37:49-05:00Luis Daniel Soto Núñez
<p>El complicado trabajo de escribir la historia nunca es ajeno a los intereses del historiador. La elección del tema no es un hecho casual, sino algo que responde a las propias afinidades del investigador. En nuestra América no es una casualidad que la historiografía clásica ignore muchos sucesos por considerarlos poco importantes. Pero no solo las ciencias sociales sufren de este síndrome; también lo padecen diversas disciplinas, ciencias y las políticas de muchos países. Por ello, es importante el trabajo de los profesores Donato Amado, José Forniés y Paulina Numhauser de dar voz a los discursos que se trataron de callar y mostrar que se puede hacer menos grande ese silencio.</p>
2018-10-13T00:00:00-05:00Copyright (c) 2018 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/545El colgajo (2018), by Philippe Lançon: a clinical experience of writing and literature2023-11-08T16:37:41-05:00Jean-Marie Lassus
<p>The object of this study is the autobiographical work by the journalist and writer Philippe Lançon, entitled «Le lambeau» («Shreds») (2018). Lançon survived the attack on the satirical newspaper Charlie Hebdo on January 7th 2015. He writes of his time in hospital and the long months of surgeries and facial reconstruction procedures, during which writing helped him cling to life. The article focuses on the world constructed by the narrator somewhere between autobiography and literary fiction, as he reflects upon medical care and humanism, health and culture.</p>
2019-12-20T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/546Fictive and fictitious diseases in La guerra silenciosa, by Manuel Scorza2023-11-08T16:37:32-05:00Ofelia Huamanchumo de la Cuba
<p>In the narrative world of the five novels in the series La guerra silenciosa, certain circumstances are depicted as unfavorable to the main characters, to particular groups,<br>to entire communities, to animals, and even to geographical entities, on a social, economic and geopolitical level, as if they were 'diseases'. These include the illness of invisibility,<br>centuries of insomnia, and an epidemic of color blindness, among others, and they can be understood as fictive diseases and grouped for analysis into two categories: (a)<br>fictive diseases with a correlation to reality; (b) fictive and fictitious diseases without a correlation to reality. The main goal of this article is to describe these disorders, afflictions<br>and ailments from the perspectives of medical science and literary theory, in order to outline the narratological functions they perform within Scorzian fiction, namely:<br>the use of irony and humor as discursive resources within a literature of social denunciation. </p>
2019-12-20T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/548The Leper Colony, by José Revueltas2023-11-08T16:37:24-05:00José Martínez Torres
<p>Este artículo se enfoca en analizar ciertos aspectos técnicos de lo que José Revueltas denominó «realismo dialéctico-materialista», que consistía en mostrar las escenas y los personajes de mayor crudeza de la sociedad desde la perspectiva de un militante comunista. Esta poética la expuso en un breve ensayo que aparece como prefacio de la edición de 1961 de Los muros de agua y que el autor consideraba el aniversario número veinte de su carrera de escritor, ya que este, su primer libro, había aparecido en 1941. Se ejemplifican los principios literarios aludidos con algunos pasajes de la misma novela y se aprovecha una idea de Virginia Woolf a propósito de la enfermedad en la literatura.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/550Paranoia and identity in the narrative of Augusto Higa Oshiro: the case of Japón no da dos oportunidades (1994)2023-11-08T16:37:16-05:00David Durand Ato
<p>En Japón no da dos oportunidades (1994), Augusto Higa Oshiro narra su experiencia laboral en Japón, de la cual brinda un duro testimonio que critica a la sociedad capitalista japonesa y muestra su proceso de decepción y exclusión marcado por la irrupción de rasgos paranoicos. Este texto permite evidenciar el conflicto entre el Japón idealizado por los padres (japoneses de origen) —es decir, una sociedad llena de valores tradicionales y anhelada por los hijos— y una sociedad competitiva, homogénea, excluyente y racista, que es la que Higa encuentra. El objetivo de este trabajo es estudiar el funcionamiento de esa<br>exclusión, marcada principalmente por el valor del trabajo y la alienación que surge de esta, proceso que Higa no puede cumplir del todo, a pesar de todos los intentos que narra a lo largo del libro, en los que descubre su condición de latinoamericano y peruano. Resalta la sensación de persecución y locura que lo llevan al delirio y que rompen el ansiado proceso de identificación, marcado a su vez por un regreso al Perú.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/551The contiguity of time in Los días de la peste, by Edmundo Paz Soldán2023-11-08T16:37:09-05:00Ellen Maria Martins de Vasconcellos
<p>En la novela Los días de la peste, del autor boliviano Edmundo Paz Soldán, una catástrofe se aproxima de la institución penitenciaria La Casona: una peste desconocida y letal, que ataca a todos, sin importar si es preso, guardia, doctor o gobernador. Sin embargo, en ningún momento la novela trata a los personajes como una sola masa informe y condenada. Son una comunidad que no tienen nada en común, excepto la inminencia del destino trágico. En este<br>artículo, analizaremos la concepción temporal de la narrativa, que parece provenir de una interacción entre diversos tiempos en disputa, capaces de invadir y actualizarse en el presente. Contra una historia lineal de la experiencia de la peste en La Casona, la interacción de temporalidades, como un devenir, hace que el presente se configure como un lugar de resistencia, de potencia, donde las voces no son silenciadas, los separatismos no son subordinados a<br>otros y los cuerpos no son reducidos a números. Además de los conceptos de comunidad e inmunidad, de Roberto Espósito (2017), para leer cómo interactúan e intentan sobrevivir los seres singulares delante de la inminencia mortal, buscaremos Hartog (2015), a fin de analizar la contigüidad del pasado, presente y futuro. Es un tiempo sin tiempo, donde otros vínculos entre las vidas precarias, el territorio y la memoria pasan a ser planteados, para que<br>la peste no los consuma, para que el propio tiempo no los comprima. </p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/552Illness as a means of sublimating the female character in «sala ambarina», by José María Eguren2023-11-08T16:37:01-05:00Karen Lucero Basauri Mata
<p>Este trabajo tiene el objetivo analizar al personaje de la mujer enferma en «La sala ambarina»2, relato en el cual se presenta a una heroína debilitada por la enfermedad, ejemplo del canon de belleza degenerada e idealizada. Se revisarán las características que configuran al personaje como un ser enfermo, de rostro céreo y aura melancólica. A pesar de que no es posible identificar una patología específica que aqueje a la protagonista, la enfermedad es un medio que conduce a la muerte y, por lo tanto, a la sublimación del personaje.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/553The use of disability in medieval spiritual writing: religious particularities2023-11-08T16:36:54-05:00Petre Ene
<p>Los cuerpos discapacitados, aunque percibidos como un objeto de curiosidad, reflejan un sitio en el que convergen estereotipos culturales y religiosos, creando y destruyendo percepciones de malformaciones, reconfigurando roles sociales y planteando preguntas interesantes en el proceso sobre el cuerpo incapacitado y su lugar en el mundo medieval español. El objetivo de este trabajo es de abrir la conversación acerca de la relación simbiótica de los<br>discapacitados y el «otro» en narraciones con un profundo contenido mitológico y espiritual cristiano, determinando una correlación entre el tratamiento que se da a una persona enferma y aquellos que confiesan un credo diferente a al credo de la audiencia. Con el propósito de determinar cómo funciona en la narrativa, la discapacidad, y en qué manera un problema se puede transformar en virtud, examino algunos rasgos que aparecen en las Cantigas de Santa<br>María y en los Milagros de Nuestra Señora. La intención es establecer un vínculo entre la religión y la discapacidad. El trabajo toma en cuenta tanto la representación literaria, como también algunas ilustraciones del Códice Rico, donde se representan diversas discapacidades.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/554Rock music as the axis of a poetic language (Peru, 1968 - 1988)2023-11-08T16:36:46-05:00Lisa Carrasco La Cruz
<p>La investigación propone que el rock, que trajo consigo un discurso de rebeldía y vitalismo, significó uno de los ingredientes principales para la formación de un nuevo registro expresivo en la vertiente conversacional de la poesía peruana durante 1968 hasta 1988. A este registro se le ha denominado «lenguaje rock». Se describen y explican las características de este y se realiza un análisis de fragmentos de poemas que conforman un corpus que se propone<br>como representativo. Además, se pone en evidencia la necesidad de impulsar una crítica literaria interdisciplinaria que investigue las relaciones entre diversos lenguajes artísticos.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/555Numbness/Narcosis: Closed system Poem: Open system Vallejo as an antinarcotic2023-11-08T16:36:38-05:00Manuel Ramos Van Dick
<p>El objetivo de este documento preliminar es intentar pensar la pregunta: ¿qué le hace la escritura al cuerpo enfermo? Para ello utilizo el esquema extensión/entumecimiento que el teórico Marshall McLuhan propone como constitutiva de las sociedades mediatizadas, contrastándola con las intuiciones y producciones estéticas del poeta César Vallejo que, como intentaré mostrar, funcionan como mecanismos de inmunización y desentumecimiento. Intentaremos sugerir que un punto central en las preocupaciones estéticas del poeta peruano fue el de impactar en los sentidos corporales, y es en este punto que radica su actualidad.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/556Deadly disease in Hermann Hesse and literature as symbolic and temporal healing2023-11-08T16:36:31-05:00Mario Jhonatan Córdova Carruitero
<p>Entre 1915 y 1919, el escritor alemán Hermann Hesse<br>sufrió una profunda etapa de crisis nerviosa. El trastorno<br>psicológico desató en él una crisis existencial que lo llevó<br>a replantearse cuestiones sobre el sentido de la vida. Esta<br>dura etapa en su vida lo motivaría a acudir a tratamientos<br>psicoterapéuticos con el psicoanalista J. B. Lang, discípulo<br>del reconocido psicoanalista Carl Gustav Jung, quien años<br>después sería el terapeuta de Hesse. La gran crisis del escritor<br>y las terapias que recibió fueron la base para escribir<br>Demian, obra literaria donde el escritor alemán puso de<br>manifiesto todo el cataclismo interior que padeció en esa<br>época. En el presente artículo se demostrará cómo los trastornos<br>psicológicos que sufrió Hesse fueron un punto de<br>quiebre para la creación de una obra de literatura que le<br>sirvió como una especie de sanación simbólica y temporal. <br>Finalmente, quedará demostrado cómo estas enfermedades<br>psicológicas muchas veces son las génesis fundamentales<br>para la creación artística.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/557Where the historian forgets, the novelist recalls: A hermeneutic reading of Miguel Gutierrez's Poderes secretos2023-11-08T16:36:24-05:00Julián Pérez Huarancca
<p>Con un título que repite un breve extracto de la novela Poderes secretos, pretendemos expresar algunas reflexiones sobre la performance del discurso narrativo literario en el intento de simbolizar lo Real, que siempre retorna en las relaciones humanas. De igual manera, queremos establecer algunas ideas sobre las formas de como el discurso artístico trabaja en favor de la memoria y se constituye a veces en una designación de una verdad y se convierte en<br>una muestra de fidelidad a esa verdad. </p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/558Subalternity and hegemony in the comic strips of Demetrio Peralta: Pedrito, el indiecito estudiante and El bandolero fantasma2023-11-08T16:36:16-05:00Christian Reynoso
<p>Demetrio Peralta fue un artista que dejó una obra poco conocida y valorada. Sus primeros trabajos aparecieron en el Boletín Titikaka, a finales de la década del veinte, bajo el influjo de la vanguardia del sur peruano. Posteriormente elaboró historietas, ilustraciones, pintura al óleo y dibujos en azulejos. En los últimos años se han venido publicando una serie de estudios con el fin de rescatar y dar a conocer su obra. El presente estudio se enfoca en las dos historietas<br>que publicó en 1940-1941, en la revista Palomilla: Pedrito, el indiecito estudiante y El bandolero fantasma. Nuestro análisis, que en esta ocasión prescinde del aspecto gráfico y artístico, se centrará en el desarrollo y la evolución de los personajes de ambas historietas, Pedrito y Silverio, respectivamente, desde la perspectiva de los estudios de subalternidad y hegemonía, planteados por Gayatri Spivak. Veremos cómo ambos personajes, no obstante subalternos,<br>adquieren una voz y rasgos que los presentan como «atípicos», lo que permite un trasvase de roles en tanto asumen una posición de tránsito hacia el espacio<br>hegemónico. </p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/559The finding and duration of love in Criba, by Julián Pérez2023-11-08T16:36:08-05:00Amancio Edison Flores Muñoz
<p>El presente artículo tiene como objetivo indagar en la<br>representación del «amor» en la novela Criba (2013), del<br>escritor peruano Julián Pérez. Por eso, se recoge los aportes<br>filosóficos de Alain Badiou, a fin de interpretar, desde<br>una hermenéutica literaria, la producción de la «verdad»<br>que adviene del «encuentro» y la «duración» del amor en<br>la «escena del Dos», donde participan los personajes Evangelina<br>Delgadillo y Manuel Bajalqui. En la misma orientación,<br>aunque con énfasis en los trabajos metatextuales<br>que han subrayado la importancia del amor y el sexo en<br>la producción literaria del escritor Julián Pérez, se propone<br>un análisis que considere al amor como la aceptación de<br>las diferencias desde la propuesta de Badiou.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/560Literary genealogies: Realism in James Joyce’s Dubliners and his influence on the generation of Peruvian storytellers of the 1950s2023-11-08T16:36:01-05:00Jorge Valenzuela Garcés
<p>Este artículo busca establecer la relación entre el realismo joyceano, plasmado en su libro Dublineses, publicado en 1914, y la producción narrativa de los escritores neorrealistas peruanos de los años 50. El análisis emplea como marco teórico la poética del realismo naturalista y se centra en la descripción narratológica del tiempo y del narrador en algunos de los cuentos de Joyce y de narradores peruanos como Ribeyro.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Surhttps://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/561Conversación en La Catedral and the ethical criteria of the Bildungsroman2023-11-08T16:35:54-05:00Vanessa Vera Chaparro
<p>En el marco del cumplimiento de los 50 años de la aparición de Conversación en La Catedral (1969), este artículo plantea una lectura estructural usando como referente el planteamiento de la teórica del bildungsroman María de los Ángeles Rodríguez Fontela (1996). Asimismo, mediante el concepto de ética, propuesto por Alain Badiou, analiza el proceso formativo de Santiago Zavala, para lo cual se parte de su desempeño político y de la relación que establece con su padre.</p>
2019-12-26T00:00:00-05:00Copyright (c) 2019 Desde el Sur