Pendiendo de un hilo: religiosidad, hechicería y curanderismo en las esclavas de Lima a fines de la Colonia

Authors

  • Maribel ARRELUCEA BARRANTES Universidad Nacional Mayor de San Marcos

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-101-2009-143-161

Keywords:

Curanderismo, hechicería, Historia de Género, Lima colonial.

Abstract

El presente artículo se propone estudiar las relaciones de género coloniales desde la práctica del curanderismo y la hechicería, prácticas de poder femenino, que si bien eran necesarias, también eran controladas, espiadas y castigadas. Nos servimos primordialmente de documentos de archivo relacionados con el aspecto religioso (hechicerías y cofradías), pero también de tipo judicial como los de Causas de negros. Es una muestra documental diversa que permite cotejar casos, observar detalles y encontrar pistas.

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Author Biography

  • Maribel ARRELUCEA BARRANTES, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
    Maribel Arrelucea Barrantes es historiadora, docente universitaria y capacitadora en temas didácticos de docencia superior. Es investigadora especializada en temas de Historia Social (esclavos de Lima, vida cotidiana, panaderías limeñas, resistencia y protesta, cimarronaje, bandolerismo y palenques), Género y Etnicidad (cimarronas, curanderas y hechiceras, bandoleras, amas de leche y cocineras limeñas, rabonas) e Historia Cultural (aportes culturales de los afroperuanos, cocina colonial y decimonónica, construcción de imágenes femeninas en los discursos y la iconografía del siglo XIX). Ha sido docente en la Escuela de Historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Es autora de numerosos estudios de su especialidad publicados en revistas especializadas. Participa como ponente en congresos y es comentarista en programas de radio y televisión. Actualmente desempeña su labor docente en la Universidad San Ignacio de Loyola y en la Universidad Nacional Federico Villarreal.

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2016-01-19

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Pendiendo de un hilo: religiosidad, hechicería y curanderismo en las esclavas de Lima a fines de la Colonia. (2016). Desde El Sur, 1(1), 143-161. https://doi.org/10.21142/DES-101-2009-143-161

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