La biblioteca ideal de Los Parias

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-1803-2026-e0057

Palabras clave:

anarquismo, prensa, cultura, movimiento obrero, Perú

Resumen

La prensa anarquista constituye una fuente para conocer la cultura del movimiento obrero afín del Perú de principios del siglo XX y para entender cómo se fue desarrollando. Nuestro objetivo es enfatizar la función de las referencias intelectuales adoptando una metodología derivada del análisis semiótico y discursivo. Es enriquecedor considerar cada número de Los Parias como un conjunto semiótico de carácter polifónico, que amplifica mediante elementos textuales exógenos aparentemente secundarios el discurso endógeno y principal de los artículos. Elaboramos el concepto de «biblioteca ideal», definido como el resultado del proceso de selección por los redactores de múltiples referencias culturales, que evidencia la existencia de un proyecto educativo emancipador inseparable del discurso ideológico del periódico, pero no restringido al anarquismo. Destacamos también la apertura cosmopolita de la cultura promovida para concientizar a los lectores. En un anexo se presenta un listado de la biblioteca ideal de Los Parias en 1904.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Joël Delhom, Université de Rennes 2

    Joël Delhom es doctor en Estudios Ibéricos e Iberoamericanos, profesor titular de la Université de Bretagne-Sud e investigador del equipo ERIMIT-EA 4327 de la Université de Rennes 2 en Francia. Ha publicado numerosos trabajos sobre el anarquismo y el anarcosindicalismo en España y Latinoamérica, desde perspectivas como la historia de las ideas, la historia social y cultural, o el memorialismo militante.

Referencias

Achard, P. (1995). Formation discursive, dialogisme et sociologie. Langages, 117, 82-95. https://doi.org/10.3406/lgge.1995.1707

Andreu, J., Fraysse, M. y Golluscio, E. (1990). Anarkos. Literaturas libertarias de América del Sur. 1900. Corregidor.

Angenot, M. (1978). Idéologie/collage/dialogisme. Fragment de théorie de la parole polémique. Revue d’esthétique, 3-4, 340-351.

Angenot, M. (1982). La parole pamphlétaire. Contribution à la typologie des discours modernes. Payot.

Angenot, M. (1983). Intertextualité, interdiscursivité, discours social. Texte, 2, 103-106.

Arnoni Prado, A. y Foot Hardman, F. (Orgs.) (1985). Contos anarquistas. Antologia da prosa libertária no Brasil (1901-1935). Brasiliense.

Bajtín, M. (2003 [1929]). Problemas de la poética de Dostoievski. (2.ª ed.). Fondo de Cultura Económica.

Burga, M. y Flores Galindo, A. (1987). Apogeo y crisis de la República Aristocrática. (4.ª ed.). Rikchay Perú.

Compagnon, A. (1979). La Seconde main ou le travail de la citation. Seuil.

Cortés, D. A. (2003). El cuento anarquista en Latinoamérica. Emgraf.

Courtine, J.-J. (1981). Quelques problèmes théoriques et méthodologiques en analyse du discours, à propos du discours communiste adressé aux chrétiens. Langages, 62, 9-128. https://doi.org/10.3406/lgge.1981.1873

Delhom, J. (1996). Manuel González Prada: un enjeu symbolique dans le Pérou des années vingt. En M. Moner y J.-P. Clément (eds.), Hommage des hispanistes français à Henry Bonneville (pp. 173-190). Société des Hispanistes Français de l’Enseignement Supérieur. Delhom, J. (2011). Aproximación a las fuentes del pensamiento filosófico y político de Manuel González Prada: un bosquejo de biografía intelectual. Iberoamericana, XI(42), 21-42.

Delhom, J. (2017). Manuel González Prada et le régime de la propriété. Idées radicales et esthétique d’une sémiotique intertextuelle de propagande. Amerika, 17. https://doi.org/10.4000/amerika.8393

Delhom, J. y Attala, D. (Dirs.) (2014). Cuando los anarquistas citaban la Biblia. Entre mesianismo y propaganda. Libros de la Catarata.

El Porvenir del Obrero. (S. f.). Dinamita cerebral. Los mejores cuentos anarquistas de los más famosos autores. El Porvenir del Obrero.

Espino Relucé, G. (1984). La lira rebelde proletaria. Tarea.

Festinger, L. (1957). A theory of cognitive dissonance. Stanford University Press.

Flores Magón, R. (S. f.). Cuentos y relatos. Archivo Magón. https://archivomagon.net/obras-completas/obra-literaria/cuentos-y-relatos/

Foucault, M. (1969). L’archéologie du savoir. Gallimard.

Genette, G. (1982). Palimpsestes. La littérature au second degré. Seuil.

Glöckner, W. K. (1995). Sean mis versos bombas que estallen a los pies del ídolo. La poesía como forma de «acción directa». En B. Hofmann, P. Joan i Tous y M. Tietz (eds.), El anarquismo español y sus tradiciones culturales (pp. 129-137). Vervuert-Iberoamericana.

Golluscio de Montoya, E. (1996). Teatro y folletines libertarios rioplatenses (1895-1910) (Estudio y Antología). Girol Books.

González Prada, M. (1894). Pájinas libres. Tip. Paul Dupont.

González Prada, M. (1908). Horas de lucha. Tip. El Progreso Literario.

Grez Tozo, S. (2007). Los anarquistas y el movimiento obrero. La alborada de «la Idea» en Chile. 1893-1915. Lom.

Guespin, L. (1971). Problématique des travaux sur le discours politique. Langages, 23, 3-24. https://doi.org/10.3406/lgge.1971.2048

Haroche, C., Henry, P. y Pêcheux, M. (1971). La sémantique et la coupure saussurienne: langue, langage, discours. Langages, 24, 93-106. https://doi.org/10.3406/lgge.1971.2608

Kristeva, J. (1969). Sèméiôtikè. Recherches pour une sémanalyse. Seuil.

Lévano, C. y Tejada, L. (Comps.). (2006). La utopía libertaria en el Perú. Manuel y Delfín Lévano. Obra completa. Fondo Editorial del Congreso del Perú.

Litvak, L. (1988). La mirada roja. Estética y arte del anarquismo español (1880-1913). Ediciones del Serbal.

Litvak, L. (2001). Musa Libertaria. Arte, literatura y vida cultural del anarquismo español (1880-1913). Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo.

Llunas, J. (1893). Literatura obrerista [Prólogo]. En A. Lorenzo, Justo Vives. Episodio dramático-social. S. e.

Machuca Castillo, G. (2006). La tinta, el pensamiento y las manos. La prensa popular anarquista, anarcosindicalista y obrera-sindical en Lima 1900-1930. Universidad de San Martín de Porres.

Maingueneau, D. (1991). L’Analyse du discours. Introduction aux lectures de l’archive. Hachette Supérieur.

Maingueneau, D. (2011). Pertinence de la notion de formation discursive en analyse de discours. Langage et Société, 135(1), 87-99. https://doi.org/10.3917/ls.135.0087

Miller, L. (1987). La mujer obrera en Lima, 1900-1930. En S. Stein (comp.), Lima obrera, 1900-1930 (pp. 11-152). El Virrey.

Oger, C. (2024). Formation discursive. En Publictionnaire. Dictionnaire encyclopédique et critique des publics. https://publictionnaire.huma-num.fr/notice/formation-discursive/

Pareja Pflucker, P. (1973). «La Protesta» 1911-1926. Contribución al estudio del anarquismo en el Perú. [Tesis de bachillerato en Letras y Ciencias Humanas, Pontificia Universidad Católica del Perú].

Pareja Pflucker, P. (1978). Anarquismo y sindicalismo en el Perú (1904-1929). Rikchay Perú.

Pêcheux M. (1990 [1969]). Analyse automatique du discours. En D. Maldidier (ed.), L’inquiétude du discours. Textes de Michel Pêcheux (pp. 97-132). Éditions des Cendres.

Pelloutier, F. (1896). El arte y la rebeldía. Biblioteca El Corsario.

Pereira Poza, S. (2005). Antología crítica de la dramaturgia anarquista en Chile. Universidad de Santiago.

Privat, J.-M. y Scarpa, M. (2019). Dialogisme (Bakhtine). Pratiques, 183-184. https://doi.org/10.4000/pratiques.6752

Proudhon, P.-J. (1894). El principio del arte y de su destino social. [E. G. de Quintanilla, trad. y ed.]. S. e.

Puech, C. (2005). L’émergence de la notion de «discours» en France et les destins du saussurisme. Langages, 159(3), 93-110. https://doi.org/10.3917/lang.159.0093

Rabau, S. (2002). L’intertextualité. Flammarion.

Reboul, O. (1980). Langage et idéologie. Presses Universitaires de France.

Reszler, A. (1974). La estética anarquista. Fondo de Cultura Económica.

Retté, A. (1897). Arte y socialismo. La Montaña.

Sánchez Ortiz, G. (1987). La prensa obrera, 1900-1930. (Análisis de El Obrero Textil). Barricada.

Suriano, J. (2001). Anarquistas. Cultura y política libertaria en Buenos Aires, 1890-1910. Manantial.

Tejada R., L. (1988). La cuestión del pan. El anarcosindicalismo en el Perú, 1880-1919. Instituto Nacional de Cultura y Banco Industrial del Perú.

Tolstói, L. (1902). ¿Qué es el arte? Maucci.

Zaragoza, G. (1996). Anarquismo argentino (1876-1902). Ediciones de la Torre.

Descargas

Publicado

2026-07-30

Cómo citar

Artículos similares

21-30 de 380

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.