Yuyachkani y la reinvención de Adiós, Ayacucho de Julio Ortega: corporización y memoria
DOI:
https://doi.org/10.21142/DES-1804-2026-0101Palabras clave:
Teatro Peruano, Yuyachkani, literatura de la violencia, cosmovisión andina, cuerpo ausenteResumen
El presente estudio constituye una reflexión sobre la obra de teatro Adiós, Ayacucho, adaptación de la novela de Julio Ortega. Nuestro objetivo es reflexionar sobre cómo el carácter ritual del teatro y una comprensión del cuerpo desde la cosmovisión andina dan sentido a la representación de una no-presencia. La puesta en escena la protagoniza un campesino ayacuchano asesinado por la policía peruana durante la época del terrorismo. Este personaje, siendo ya un cadáver mutilado, emprenderá un viaje hacia Lima en busca de justicia. Entonces, Yuyachkani se enfrentará al reto de mostrar una ausencia en escena. Desde nuestra lectura, el cuerpo inerte y fragmentado se logra materializar/escenificar recurriendo a un ritual típico de los años ochenta en el Perú (velar las ropas de los desaparecidos), y también entendiendo que, en el mundo andino, las fronteras entre vida y muerte, y cuerpo y alma son difusas.
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