Imágenes digitales generadas por Inteligencia Artificial como experimentación etnográfica

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-1602-2024-0023

Palabras clave:

Antropología , Etnografía, Inteligencia Artificial, Imagen

Resumen

El artículo discute el papel de las imágenes producidas  por la inteligencia artificial (IA) en la antropología visual, investigando su capacidad para representar la identidad  y la experiencia. También aborda los desafíos técnicos y éticos de la clasificación de datos de IA y su interacción con redes sociotécnicas, cuestionando la neutralidad tecnológica. Las implicaciones técnicas incluyen la categorización de datos que puede perpetuar sesgos y relaciones de poder. Se destaca la simplificación y distorsión de las representaciones por parte de la IA, lo que requiere un análisis crítico de las historias incrustadas en las categorizaciones. Se propone que los antropólogos examinen la relación entre imagen, etiqueta y referente, reconociendo diferencias y similitudes en sus roles y los de los etiquetadores de IA en la producción de conocimiento. Además, analiza cómo las imágenes de IA pueden influir en la interpretación y el análisis antropológicos al mezclar realidad y emoción. Se argumenta que es necesario un compromiso crítico con las implicaciones éticas y técnicas de la generación y el uso de estas imágenes.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Juliane Cristina Helanski Cardoso, Universidade Estadual de Campinas. São Paulo, Brasil

    Doutoranda em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Seu interesse de pesquisa é a ciência e tecnologia, especialmente a Inteligência Artificial. Participe também como pesquisadora colaboradora em dois centros de excelência em Inteligência Artificial: o Centro de Inteligência Artificial da Universidade de São Paulo (C4AI/IBM/FAPESP) e o Understanding Artificial Intelligence (UAI/IEA/USP); e em antropologia visual: o Laboratório Antropológico de Grafia e Imagem (La’grima).

Referencias

Benjamin, R. (2019). Race after technology: Abolitionist tools for the new Jim code. Polity Press.

Clarke, A. C. (1984). Profiles of the future: An Inquiry Into the Limits of the Possible. Holt, Rinehart, and Winston.

Clifford, J. (2011). A experiência etnográfica: Antropologia e literatura no século XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ.

Clifford, J., & Marcus, G. (Eds.). (2016). Sobre a alegoria etnográfica. In A escrita da cultura: poética e política da etnografia. Rio de Janeiro: Eduerj e Papéis Selvagens.

Crawford K.; Paglen T. Excavating AI: The Politics of Training Sets for Machine Learning (September 19, 2019) https://excavating.ai

Crawford, K. (2021). The Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence. Yale University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv1ghv45t

Crawford, K. e Joler, V. (2018). Anatomia de um sistema de IA: o Echo da Amazon como um mapa anatômico do trabalho humano, dados e recursos planetários. AI Now Institute e Share Lab. https://anatomyof.ai

Flusser, V. (2009). Universo das imagens técnicas: elogio da superficialidade. São Paulo: Annablume.

Fotografia e literatura nos livros de Maureen Bisilliat. (2024) Instituto Moreira Salles [1974] https://ims.com.br/fotografia-e-literatura-nos-livros-de-maureen-bisilliat/

Haraway, D. J. (1995). Saberes localizados: a questão da ciência para o feminismo e o privilégio da perspectiva parcial. Cadernos Pagu, Situando diferenças, v.5, p. 7-41. https://ieg.ufsc.br/storage/articles/October2020/31102009-083336haraway.pdf

Haraway, D. J. (2016). Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Duke University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv11cw25q

Ingold, T. (2012). Introduction. In Imagining Landscapes: past, present and future. London: Routledge.

Ingold, T. (2015). Estar vivo. Ensaios sobre movimento, conhecimento e descrição (1st. ed. Petrópolis: Editora Vozes.

Ingold, T. (2022, 22 de agosto). Beyond writing and drawing: In praise of scribble [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=iVUSbKAEGE0

Kak, A., West, S. (2024) A Modern Industrial Strategy for AI?: Interrogating the US Approach In AI Nationalism(s): Global Industrial Policy Approaches to AI. AI Now Institute. https://ainowinstitute.org/ai-nationalisms

Kofes, S. (2020). As grafias – traços, linhas, escrita, gráficos, desenhos - como perturbação no conhecimento antropológico. Revista De Antropologia Da Ufscar, 12 (2), 12–26. Https://doi.org/10.52426/rau.v12i2.345

Latour, B. (1994). Jamais fomos modernos: Ensaio de Antropologia Simétrica. Rio de Janeiro: Editora 34.

Latour, B. (2000). Ciência em Ação: como seguir cientistas e engenheiros sociedade afora. São Paulo: Unesp.

Latour, B. (2001). A esperança de pandora: ensaio sobre a realidade dos estudos científicos. Bauru, SP: Edusc.

Lévi-Bruhl, L. (2018). A experiência mística e os símbolos entre os primitivos. Rio de Janeiro, Niterói: Teodoro Editor [1938].

Mclean, S. (2017). Fictionalizing anthropology: encounters and fabulations at the edges of the human. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Mura, F. (2011). De sujeitos e objetos: um ensaio crítico da antropologia da técnica e da tecnologia. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, n. 36, 95-125. https://doi.org/10.1590/S0104-71832011000200005

Noble, S. U. (2018). Algorithms of Oppression: How Search Engines Reinforce Racism. New York University Press. https://doi.org/10.18574/nyu/9781479837243.001.0001

Pasquinelli M; Joler V. (2020). O manifesto Nooscópio: Inteligência Artificial como Instrumento de Extrativismo do Conhecimento. [Trad. Leandro Módolo & Thais Pimentel] KIM research group (Karlsruhe University of Arts and Design) e Share Lab (Novi Sad). Fonte: https://nooscope.ai

Pasquinelli, M. (2019). 3000 Years of Algorithmic Rituals: The Emergence of AI from the Computation of Space. e-flux 101: 1-12. https://hdl.handle.net/10278/5043608

Pasquinelli, M. (2023). The eye of the master: A social history of artificial intelligence. Verso.

Pasquinelli, M. (Ed.). (2015). Alleys of your mind: Augmented intelligence and its traumas. Meson Press. https://doi.org/10.14619/014

Samain, E. (1995). “Ver” e “dizer” na tradição etnográfica: Bronislaw Malinowski e a fotografia In Revista Horizontes Antropológicos, 1(2), 23-60.

Strathern, M. (2023). Property, Substance, and Effect: Anthropological Essays on Personas and Things. HAU Books, [1999].

Strathern, S. (2014). O efeito etnográfico e outros ensaios (1st ed.). São Paulo: Cosac & Naify.

Taussig, M. (2011). I Swear I Saw This: Drawings in Fieldwork Notebooks, Namel Own. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Throop, C. J. (2003). Articulating Experience. Anthropological Theory, 3(2), 219-241. https://doi.org/10.1177/1463499603003002006

Turner, V. (1980). Social dramas and storys about them. Critical Inquiry, Chicago University Press, 7 (11): 141-168, Autumn. https://doi.org/10.1086/448092

Turner, V. (1982). From ritual to theater: the human seriousness of play. New York, Performing Arts Journal Publications.

UNESCO & International Research Centre on Artificial Intelligence. (2024). Challenging systematic prejudices: an investigation into bias against women and girls in large language models. UNESCO. https://www.unesco.org/unesdoc/digital-library/CI/DIT/2024/GP/01

Wagner, R. (1991). The Fractal Person. In Marilyn Strathern e Maurice Godelier (org.). Big Men and Great Men: Personifications of Power in Melanesia. Cambridge: Cambridge University Press.

Descargas

Publicado

2024-04-30

Cómo citar

Imágenes digitales generadas por Inteligencia Artificial como experimentación etnográfica. (2024). Desde El Sur, 16(2), e0023. https://doi.org/10.21142/DES-1602-2024-0023

Artículos similares

1-10 de 25

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.