Historicismo en la historia de las ideas. Los escritos de juventud del filósofo argentino Rodolfo Agoglia (1920-1985)
DOI:
https://doi.org/10.21142/DES-1401-2022-0021Palavras-chave:
Historicismo latinoamericano, Historia de las ideas, filosofía argentina, historicidad.Resumo
Se indaga en los alcances del concepto de «historia filosófica de la filosofía» propuesto por Rodolfo Agoglia, bajo el supuesto de que su crítica introduce elementos teóricos procedentes del historicismo que resultan fecundos para los estudios de historia de las ideas. Mediante las herramientas metodológicas configuradas en el cruce transdisciplinar de la historia de las ideas y la filosofía práctica, se analizan las características relevantes de su producción discursiva de juventud en el contexto de profesionalización de la filosofía en las universidades argentinas y de institucionalización de la historia de las ideas en América Latina.
Downloads
Referências
Agoglia, R. (1951). La tarea actual de la filosofía. Revista de Filosofía, 2, 19-26.
Agoglia, R. (1953). Historia de las ideas políticas argentinas. En Varios autores, Curso de formación y cultura argentina (pp. 319-331). Universidad Nacional Eva Perón.
Agoglia, R. (1955). Alberdi y la filosofía de la historia. S. e.
Agoglia, R. (1963). Coriolano Alberini en la cultura y el pensamiento argentinos. (A propósito del libro de Diego F. Pró: Coriolano Alberini). Revista de Filosofía, 12-13, 75-82.
Agoglia, R. (1975). Luis Juan Guerrero: Intérprete del pensamiento argentino. Cuadernos de Filosofía, XV(22-23), 183-200.
Agoglia, R. (2010 [1950]). Sobre la historia de la filosofía. En Moran, J. (comp.), Los filósofos y los días. Escritos sobre conocimiento, arte y sociedad (pp. 203-209). De la Campana.
Alberini, C. (1966 [1934]). La metafísica de Alberdi. En Problemas de la historia de las ideas filosóficas en Argentina (pp. 25-31). Universidad Nacional de La Plata.
Alberini, C. (1966). Problemas de la historia de las ideas filosóficas en Argentina. Universidad Nacional de La Plata.
Alberini, C. (1981). Epistolario. Tomo II. Universidad Nacional de Cuyo.
Ardao, A. (1950). Espiritualismo y positivismo en el Uruguay. Universidad de la República.
Ardao, A. (1951). Batlle y Ordóñez y el positivismo filosófico. Montevideo.
Ardao, A. (1963a [1946]). El historicismo y la filosofía americana. En Filosofía de lengua española (pp. 63-72). Alfa.
Ardao, A. (1963b [1950]). Sentido de la historia de la filosofía en América. En Filosofía de lengua española (pp. 73-78). Alfa.
Arpini, A. (2003). El historicismo. Una alternativa metodológica para la historia de las ideas latinoamericanas. En Otros discursos: Estudios de Historia de las Ideas Latinoamericanas (pp. 17-44). Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional de Cuyo.
Arpini, A. (2020). Tramas e itinerarios entre filosofía práctica e historia de las ideas en nuestra América. Teseo.
Astrada, C. (1948). El mito gaucho. Ediciones Cruz del Sur.
Bonilla, A. (1992). Filosofía y realidad: La filosofía latinoamericana como filosofía de la historia. Revista de Filosofía y Teoría Política, 28-29, 23-28. https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1330/pr.1330.pdf
Gaos, J. (1980 [1952]). En torno a la filosofía mexicana. Alianza Editorial.
Gatica, N. (2016). Apuntes acerca de la lectura de Rodolfo Agoglia sobre la filosofía hegeliana. En Actas de las VII Jornadas Nacionales de Antropología filosófica. Universidad Nacional General Sarmiento.
Guerrero, L. J. (1945). Tres temas de filosofía en las entrañas del Facundo. Universidad Nacional de La Plata.
Karczmarczyk, P. (2008). Rodolfo Agoglia: La filosofía en su tiempo y su lugar. En VII Jornadas de Investigación en Filosofía. Universidad Nacional de La Plata. https://www.aacademica.org/000-077/78.pdf
Matute, A. (2002). El historicismo en México. Universidad Nacional Autónoma de México.
Oviedo, G. (2005). Historia autóctona de las ideas filosóficas y autonomismo intelectual: sobre la herencia argentina del siglo XX. La Biblioteca, 2-3, 76-98.
Perelstein, B. (1952). Positivismo y antipositivismo en Argentina. Procyon.
Romero, F. (2017). Epistolario. (Selección). Corregidor.
Roig, A. (1993). Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano. Universidad de Santo Tomás.
Roig, A. (2008). La historia de las ideas y la filosofía latinoamericana. En El pensamiento latinoamericano y su aventura (pp. 163-192). El Andariego.
Roig, A. (2009). Teoría y crítica del pensamiento latinoamericana. Una ventana.
Zea, L. (1955). La filosofía en México. Libro-Mex.
Zea, L. (1968 [1945]). El positivismo en México. Nacimiento, apogeo y decadencia. Fondo de Cultura Económica.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Esta obra está bajo una licencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
