Huicholes frente al Capitaloceno

Apuntes para una «ecología política de la brujería» en Mesoamérica

Autores

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-1603-2024-0038

Palavras-chave:

Política de la brujería, devenir, cuerpo sin órganos, nierika, micropolítica, Capitaloceno, codificación, sobrecodificación, diluvio

Resumo

A partir de lo que Deleuze y Guattari nombran «política de la brujería» y desde la actividad política del pueblo Wixárika en los últimos años, este texto explora una «ecología política de la brujería». Para ello, comenzamos analizando el tratado de «Micropolítica y segmentaridad» de Mil mesetas, que nos permitirá elucidar las implicaciones de la política de la brujería. Posteriormente, dedicaremos un apartado para  hablar del pueblo Wixárika y su compleja ontología. En el siguiente apartado nos preguntaremos por su  manera de producirse un «cuerpo sin órganos» en su peregrinación al desierto de Wirikuta leyendo el trabajo etnológico de Johannes Neurath a la luz de la meseta Devenir-animal... Finalmente, haremos uso de mi acompañamiento con el Consejo Regional Wixárika para abordar las últimas aventuras políticas de este pueblo para la defensa de sus sitios sagrados, descubriéndolas como una ecología política de la brujería Wixárika.

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Biografia do Autor

  • Jorge García Manzano, Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México, México

    Estudió filosofía en la facultad de Filosofía y letras de la UNAM. Su trabajo filosófico gira en torno a los cruces entre el esquizoanálisis y la ecología desde el pensamiento de Gilles Deleuze y Félix Guattari. También realiza trabajos etnográficos con comunidades wixaritari de Jalisco y Nahuas y Totonacas de la Sierra Norte de Puebla. Actualmente trabaja en un documental con éstos últimos.

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Publicado

2024-07-31

Como Citar

Huicholes frente al Capitaloceno: Apuntes para una «ecología política de la brujería» en Mesoamérica. (2024). Desde El Sur, 16(3), e0038. https://doi.org/10.21142/DES-1603-2024-0038