Seis tesis sobre los orígenes teológicos del poder
DOI:
https://doi.org/10.21142/DES-901-2017-167-188Palavras-chave:
Religión, Poder, AntropologíaResumo
En este ensayo se plantea una reflexión acerca de los orígenes teológicos del poder. La relación entre la religión y el poder más obvia reside en los rituales políticos y en los religiosos. Sin embargo, la alianza entre ambas dimensiones de la cultura va más allá de esta semejanza formal y se extiende hacia varias dimensiones de la religión que reflejan una vinculación con el poder, lo cual me permite pensar heurísticamente sobre el fenómeno religioso.
Downloads
Referências
Asad, T. (1993). Genealogies of Religion. Discipline and Reasons of Power in
Christianity and Islam. Baltimore: Johns Hopkins.
Bloch, E. (1979). El principio de la esperanza. Madrid: Aguilar.
De Coulanges, F. (1983). La ciudad antigua. Estudio sobre el culto, el derecho
y las tradiciones de Grecia y Roma. México D.F.: Porrúa.
Dumont, L. (1970). Religion, Politics, and Society in the Individualistic Universe.
Proceedings of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and
Ireland, 1970, pp. 31-41.
Durkheim, E. (1965). El suicidio. Estudio de sociología. Buenos Aires: Shapire.
Godelier, M. (1980). Economía, fetichismo y religión en las sociedades primitivas.
México D.F.: Siglo XXI.
Hertz, R. (1990). La muerte y la mano derecha. Madrid: Alianza Editorial.
Lévi-Strauss, C. (1969). Las estructuras elementales del parentesco. Buenos
Aires: Paidós.
Marx, K. (1975). La ideología alemana. Buenos Aires: Ediciones Pueblos
Unidos.
Munson, H. (1993). Religion and Power in Morocco. New Haven: Yale University
Press.
Sahlins, M. (1988). Islas de historia. Barcelona: Gedisa.
Smith, B. (edited by) (1978). Religion and the Legitimation of Power in South
Asia. Leiden: E. J. Brill.
Sombart, W. (1998). El burgués. Contribución a la historia espiritual del hombre
económico moderno. Madrid: Alianza Editorial.
Tarrius, A. (2000). Les nouveaux cosmopolitismes. Mobilités, identités, territoires.
París: L’Aube.
Toynbee, A. (1975). Estudio de la Historia. Madrid: Alianza Editorial.
Turner, B., Abercrombie, N., Hill, S. (1980). The Dominant Ideology Thesis.
Londres: G. Allen & Unwin.
Turner, B. (1983). Religion and Social Theory. A Materialist Perspective. Londres:
Heinemann.
Vaillancourt, J. G. (1980). Papal Power. A Study of Vatican Control over Lay
Catholic Elites. Berkeley: University of California Press.
Gennep, A. van (1986). Los ritos de paso. Madrid: Taurus.
Weber, M. (1984). La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Madrid:
Península.
Wittgenstein, L. (1992). Observaciones a La Rama Dorada de Frazer. Madrid:
Tecnos.
Worsley, P. (1980). Al son de la trompeta final. Estudio de cultos «cargo» en
Melanesia. Madrid: Siglo XXI.
Zulaika, J. (1992). Caza, símbolo y eros. Madrid: Nerea.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Esta obra está bajo una licencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/