Why is Chile multicultural and not intercultural? An analysis from governance and participation
DOI:
https://doi.org/10.21142/DES-1703-2025-0071Keywords:
Multiculturalism, interculturality, Indigenous, Chile, IdentityAbstract
In Chile, there are small advances in terms of participation and recognition, but not with the necessary strength for indigenous citizens to be considered subjects of law and Chile as an intercultural State. The reality is close to an institutional multiculturalism, where the possibility of participation is mediated by power structures. In a little known scenario, indigenous communities in Chile continue to pre-exist with their own organizational logics, where the objectives of internal governance are modified according to neoliberal and extractivist times. Through an analytical methodology, reflections are presented on the Chilean situation and its historical and identity particularities; such as the relationship with extractivism in indigenous territories and the continuity of colonial logics, which configure a nation-state far from indigenous participation, bringing it closer to a multiculturalism that ignores and makes invisible the true history of Chile.
Downloads
References
Alba-Cuellar, A. (2019). De las vidas en los márgenes a los sincretismos y los mestizajes: una aproximación crítica a las nociones de identidad y cultura desde los enfoques globales. Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe, 39, 89-115. https://doi.org/10.14482/memor.39.126
Alvarado, M. y Fernández, H. (2011). Una narración fundacional para una antropología filosófica chilena: raza chilena de Nicolás Palacios. Cinta de Moebio, 40, 47-63. https://cintademoebio.uchile.cl/index.php/CDM/article/view/11071
Anderson, B. (1983). Imagined communities. Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso.
Arendt, H. (1958). La condición humana. Paidós
Barabas, A. M. (2014). Multiculturalismo, pluralismo cultural y interculturalidad en el contexto de América Latina: la presencia de los pueblos originarios. Configurações, 14. https://doi.org/10.4000/configuracoes.2219
Bernand, C. (2010). Los nuevos cuerpos mestizos de la América Colonial. En M. Gutiérrez y P. Pitarch (eds.), Retóricas del cuerpo amerindio. Iberoamericana. https://doi.org/10.31819/9783954879168-003
Bonelli, C. y Dorador, C. (2021). Endangered Salares: micro-disasters in Northern Chile. Tapuya, 4, 1968634. https://doi.org/10.1080/25729861.2021.1968634
Burgos, E. (1989). Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia. Siglo Veintiuno.
Burguete, A., González, M. y Ortiz, P. (2010). La autonomía a debate. Autogobierno indígena y Estado plurinacional en América Latina. FLACSO. http://bibliotecas.uasb.edu.bo:8080/bitstream/20.500.14624/1336/1/Gonz%C3%A1les-%20autonomias.pdf
Canales-Tapia, P., Fernández-Alister, M. y Rubio-Poblete, A. (2018). Textos escolares de Historia: la reproducción del racismo contra los pueblos indígenas en Chile. Revista Austral de Ciencias Sociales, 34, 153-167. https://doi.org/10.4206/rev.austral.cienc.soc.2018.n34-10
Cárdenas, N. y Vallejos, L. (2022). Multiculturalismo y pueblos indígenas: análisis de los estándares de la Corte Interamericana de Derechos Humanos relativos a territorios indígenas. Revista de Derecho Político, 114, 359-385. https://doi.org/10.5944/rdp.114.2022.34155
Correa, J. (2016). La inmigración como «problema» o el resurgir de la raza. Racismo general, el racismo cotidiano y su papel en la conformación de la Nación. En M. Tijoux (ed.), Racismo en Chile. La piel como marca de la inmigración (pp. 35-48). Universitaria.
Diario UChile. (13 de diciembre de 2024). ¿Quién es Julia Chuñil, la líder mapuche de Putreguel que se encuentra desaparecida? https://radio.uchile.cl/2024/12/13/quien-es-julia-chunil-la-lider-mapuche-de-putreguel-que-se-encuentra-desaparecida/
Doña, C. (17 de enero de 2018). Amid Record Numbers of Arrivals, Chile Turns Rightward on Immigration. Migration Policy Institute. https://www.migrationpolicy.org/article/amid-record-numbers-arrivals-chile-turns-rightward-immigration
Duran Toledo, D. (24 de julio de 2024). Migrantes como «chivo expiatorio» en el debate sobre seguridad. CIPER. https://www.ciperchile.cl/2024/07/24/migrantes-como-chivo-expiatorio-en-el-debate-sobre-seguridad/
Dussel, E. (2016). Filosofías del sur. Descolonización y transmodernidad. Akal.
Fernández Ruiz, J. M. (2021). Crítica al multiculturalismo liberal, hacia un multiculturalismo crítico. ALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía, 52, 243-260. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22012021000100243
Figueroa Huencho, V. (2018). Tierras y territorios indígenas: dimensiones complejas para las políticas públicas. El caso de la política «Acuerdo nacional por el desarrollo y la paz en la Araucanía-Plan Impulso Araucanía». CIIR Unidad de Políticas Públicas, Serie Policy Papers 2, 1-31.
Forman, T., Goar, C. y Lewis, A. (2002). Neither Black nor White? An empirical test of the Latin Americanization tesis. Race and Society, 5(1), 65-84. https://doi.org/10.1016/j.racsoc.2003.12.005
Fuentes, C., de Cea, M. y Miranda, C. (2024). A divided society: social perceptions about indigenous peoples’ rights in Chile. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies, 50, 23-42. https://doi.org/10.1080/08263663.2024.2421120
Fuller, N. J. (Ed.). (2002). Interculturalidad y política. Desafíos y posibilidades. Pontificia Universidad Católica del Perú, Universidad del Pacífico e Instituto de Estudios Peruanos.
Ganter, R. y Zauzuri, R. (2020). Rapsodia para una Revuelta Social: retazos narrativos y expresiones generacionales del 18-O en el Chile actual. Universum, 35(1), 74-103. https://www.scielo.cl/pdf/universum/v35n1/0718-2376-universum-35-01-74.pdf
García Canclini, N. (1989). Culturas hibridas, estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo
González, J. A. (2020). Desde la influencia del darwinismo social hasta el imperio de los derechos humanos. Inmigración en Chile entre 1907 y 2018. Estudios de Derecho, 77(169), 323-348. https://doi.org/10.17533/udea.esde.v77n169a13
Haraway, D. (2015). Anthropocene, capitalocene, plantationocene, chthulucene: Making kin. Environmental Humanities, 6(1), 159-165. https://doi.org/10.1215/22011919-3615934
Henríquez, A. (2013). Participación indígena: desarrollo y alcances en torno a la participación ambiental. Revista Lut et Praxis, 19(2), 251-300. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-00122013000200008
Ibacache-Corante, A. (2020). Contexto socio-histórico de una ciudad que sigue resistiendo: el caso de Calama, Chile. Intervención, 10(2), 90-108. https://doi.org/10.53689/int.v10i2.101
Ibacache Corante, A. (2021a). Normativa vigente para la redacción de propuestas indígenas: consideraciones para los Constituyentes Indígenas en la redacción de una nueva Constitución. En Normativa vigente para la redacción de propuestas indígenas: consideraciones para los constituyentes indígenas en la redacción de una nueva Constitución (pp. 35-39). USACH. https://www.researchgate.net/publication/356373981_Normativa_vigente_para_la_redaccion_de_propuestas_indigenas_-_Informe_de_Politicas_Publicas_USACH_Constituyente
Ibacache-Corante, A. (2021b). Participación indígena en Qollasuyu: la elección de constituyentes en Chile. Liminales, 10(19), 67-94. https://doi.org/10.54255/lim.vol10.num19.507
Ibacache Corante, A (2022). Pueblos indígenas en vías de participación en la institucionalidad pública y comunitaria: los casos de mujeres atacameñas (Lickanantay) y Aymaras tras la autonomía y autogobierno. [Tesis de doctorado, Universidad de Santiago de Chile]. https://usach.primo.exlibrisgroup.com/permalink/56USACH_INST/dp0ber/alma992012840406116
Imilan W., Garcés A. y Margarit D. (2014). Poblaciones en movimiento. Etnificación de la ciudad, redes e integración. Universidad Alberto Hurtado
Kondo, R. H. y Fraga, L. (2014). Identidades híbridas: atitudes linguísticas dos Guarani do Pinhalzinho, Estado do Paraná. Acta Scientiarum. Language and Culture, 36(4), 415-425. https://doi.org/10.4025/actascilangcult.v36i4.21341
Kymlicka, W. (2014). Estados, naciones y culturas. Almuzara
Larraín, J. (2001). Identidad chilena. LOM.
Lillo, R. (2006). Pueblos indígenas, terrorismo y derechos humanos. Anuario de Derechos Humanos 2006, 227-234. https://www.corteidh.or.cr/tablas/R21462.pdf
Martin-Barbero, J. (2004). Oficio de Cartógrafo. Travesías Latinoamericanas de la Comunicación en la Cultura. Fondo de Cultura Económica.
Ministerio de Desarrollo Social y Familia. (17 de octubre de 2021). Ley 21.273 de 2021. Modifica la Ley N.º 19.253 que establece normas sobre protección, fomento y desarrollo de los indígenas, y crea a la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, para reconocer al pueblo Chango como etnia indígena de Chile, entre otras materias. Diario Oficial N.° 42.782.
Ministerio de Educación. (2010). Ley General de Educación. Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=1006043
Ministerio de Planificación y Cooperación (1993). Ley Indigena N.° 19.253. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=30620
Ministerio del Interior y Seguridad Pública (2025). Ley Antiterrorista N.º 21.732. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=1211036
Ministerio del Medio Ambiente (S.f.). ¿Qué es el Acuerdo de Escazú? https://escazu.mma.gob.cl/acuerdo-de-escazu/que-es-el-acuerdo-de-escazu/
Ministerio Secretaría General de la Presidencia. (2025). Comisión Presidencial para la Paz y el Entendimiento.
Montecino, S. (2017). Madres y huachos. Alegorías del mestizaje chileno. Catalonia.
Moulian, T. (1997). Chile actual. Anatomía de un mito. LOM.
Naciones Unidas. (2021). Pueblos indígenas y Constitución. https://www.pueblosindigenasyconstitucion.cl/?fbclid=IwAR3fTOXeGtBnXJQUCxziG2zDEp0NKuV-7mcnuBiy15sH4Ggrya1FXlnv1Sk
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). (2013). Ciudadanía intercultural. Un aporte desde la participación política de los pueblos indígenas en Latinoamérica. GPECS.
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). (2017). Desiguales. Orígenes, cambios y desafíos de la brecha social en Chile. PNUD. https://www.undp.org/es/chile/publicaciones/desiguales-origenes-cambios-y-desafios-de-la-brecha-social-en-chile
Quijano, A. (1993). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander (comp.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas. CLACSO.
Quilaqueo R, D. y Torres C., H. (2013). Multiculturalidad e interculturalidad: desafíos epistemológicos de la escolarización desarrollada en contextos indígenas. Alpha (Osorno), 37, 285-300. https://dx.doi.org/10.4067/S0718-22012013000200020
Romero Flores, J. R. (2015). De la extirpación a la folklorización: a propósito del continuum colonial en el siglo XXI. Estudios Artísticos, 1(1), 14-37. https://doi.org/10.14483/25009311.10246
Salazar, G. (2021). Construcción de Estado en Chile (1800-1837). Democracia de los pueblos, militarismo ciudadano, golpismo oligárquico. Debate.
Shils, E. (1957). Primordial, personal, sacred and civil ties: Some particular observations on the relationships of sociological research and theory. The British Journal of Sociology, 10(2), 130-145. https://doi.org/10.2307/587703
Soto, F., Brito, S., Klenner M., Ledesma, J. y Núñez, A. (2019). La Constitución en debate. Un texto pensado para profesores, estudiantes y organizaciones sociales. LOM.
Stang, F., Cociña, M. y Joiko, S. (6 de agosto de 2021). Colchane y la frontera: cómo la narrativa del «choque cultural» aumentó la tensión con los migrantes. CIPER. https://www.ciperchile.cl/2021/08/06/colchane-y-la-frontera-como-la-narrativa-del-choque-cultural-aumento-la-tension-con-los-migrantes/
Stefoni, C. y Contreras, D. (2022). Situación migratoria en Chile: tendencias y respuestas de política en el periodo 2000-2021. PNUD, Serie de Documentos de Política Pública 32. https://www.undp.org/es/latin-america/publicaciones/situacion-migratoria-en-chile-tendencias-y-respuestas-de-politica-en-el-periodo-2000-2021
Tubino, F. (2015). La interculturalidad en cuestión. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Walsh, C. (2010). Interculturalidad crítica y educación intercultural. https://sermixe.org/wp-content/uploads/2020/08/Lectura10.pdf
Walsh, C. (2007). Interculturalidad y colonialidad del poder: un pensamiento y posicionamiento otro desde la diferencia colonial. En S. Castro-Gómez y R. Grosfoguel (eds.) El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 47-62). Siglo del Hombre. https://bit.ly/4npZhY1
Yáñez, C. (29 de mayo de 2017). Chile es el país latinoamericano donde más ha aumentado la inmigración. La Tercera. https://www.latercera.com/noticia/chile-pais-latinoamericano-donde-mas-ha-aumentado-la-inmigracion/
Zárate, J. (2015). La identidad como construcción social desde la propuesta de Charles Taylor. Eidos, 23, 117-134. https://doi.org/10.14482/eidos.23.189
Downloads
Published
Issue
Section
License
Esta obra está bajo una licencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/