A.I. don't care:

aportes de la filosofía feminista de la tecnología para la Bioética cibernética

Authors

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-1502-2023-0022

Keywords:

Artificial intelligence, bioethics, cybernetics

Abstract

This paper examines the relationship between digital transformation and bioethics, drawing on insights from feminist theories of technology (TFT). The overall aim is to enrich the philosophical debate on biopolitical challenges (Bratton, 2021) that demand a robust bioethics, such as ecological catastrophe or the medicalization of life (Mainetti, 1990). The specific objectives are twofold: firstly, to explore the need to reinvigorate bioethics conceptually by reconnecting it with its neglected cybernetic origins (Potter, 1971), using concepts such as «antinaturalism» (Hester, 2019) and «antigenealogy» (Preciado, 2020). Secondly, to investigate the emergence of a «bioethification» (Calvo, 2019) that reflects the ethics of the mediations between humans, algorithms, and nature, using the notions of «care» (Nurock, 2020) and «dilemma» (Gilligan, 1982). In the first case, TFT allows us to avoid the moral absolutism of both technology and nature, without falling into their absolute relativization. In the second case, by analyzing AI devoted to care, TFT clarifies the impact of algorithmic systems on the development of moral competencies.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • María Eva Benamo, Universidad Nacional del Sur. Buenos Aires, Argentina

    Licenciada en Filosofía por la Universidad Nacional del Sur, becaria doctoral por el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) para optar por el grado de doctora en Filosofía de la misma universidad, y alumna avanzada de la maestría en Tecnologías, Políticas y Culturas del Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Córdoba (CEA-UNC). Realiza actividades de investigación en el marco del Programa de Investigación de Objetos Tecnológicos (UNC) y es miembro del Estudios en Filosofía de la Cultura (Universidad Nacional del Comahue, UNco).

References

Artaud, A. (2005). El arte y la muerte. Otros escritos. Caja Negra.

Bratton, B. (2021). The revenge of the real, politics for a post pandemic world. Verso.

Calvo, P. (2019). Bioética de las Cosas: sobre la algoritmización de la deliberación moral en la práctica clínica. Unisinos Journal of Philosophy, 20(2), 155-162.

Calvo, P. (2020). Etificiación. En J. Pizzi y M. Cenci (coords.), Global Observatory for Social Pathologies. Federal University of Pelotas.

Expósito, J. (2022). Feminismos revolucionarios. Livriz.

Firestone, S. (1970). The dialectic of sex. The case for feminist revolution. Verso.

Gilligan, C. (1982). In a different voice. Harvard University Press.

Hayles, N. K. (1999). How we became posthuman. Virtual bodies in cybernetics, literature, and informatics. University of Chicago Press.

Hester, H. (2019). Xenofeminismo. Caja Negra.

Haraway D. (2021). Seguir con el problema. Consonni.

Mainetti, J. A. (1990). Bioética fundamental. La crisis bioética. Quirón.

Mittelstadt, B. D., Mariarosaria, P. A., Wachter, S. y Floridi L. (2016). The ethics of algorithms: Mapping the debate. Big Data & Society, 3(2), 1-21.

Nurock, V. (2020). Puede prestar cuidados la inteligencia artificial. Cuadernos de Relaciones Laborales, 38(2), 217-229.

Piedra Herrera, D. (2013). Cuestionamientos a la globalización en Bioética. Revista Redbioética/UNESCO, 2(8), 93-101.

Potter, V. R. (1970). Bioethics: the science of survival. Perspectives in Biology and Medicine, 14(1), 127-153.

Potter, V. R. (1971). Bioethics: bridge to de future. Prentice-Hall.

Preciado, P. B. (2017). Testo yonqui. Sexo drogas y biopolítica. Paidós.

Preciado, P. (2020). Yo soy el monstruo que os habla. Anagrama.

Reynoso, C. (2015). Complejidad y caos: Una exploración antropológica. SB.

Rodríguez, P. (2019). Las palabras en las cosas. Saber, poder y subjetivación entre algorítmos y biomoléculas. Cactus.

Rosenblueth, A., Wiener, N. y Bigelow, J. (1943). Behavior, purpose and teleology. Philosophy of Science, 10(1), 18-24. http://pespmc1.vub.ac.be/books/Wiener-teleology.pdf

Stanley, A. (1998). Women hold up two-thirds of the sky: Notes for a revised history of technology. En P. Hopkins (ed.), Sex/Machine. Readings in culture, gender and technology. Indiana University Press.

Stiegler, B. (Ed.). (2021). Bifurcate: There is no alternative. Open Humanities Press.

Tiqqun. (2015). La hipótesis cibernética. Hekht Libros.

Torrano A. y Fischetti N., (2020). Filosofía feminista de la técnica y la tecnología. Notas para una academia latinoamericana activista. Revista de Filosofía, 11(23). https://revistas.ufpi.br/index.php/pensando/article/view/11058]

Tronto, J. (2013). Caring democracy. NYU Press.

Vergés Bosch, N. (2013) Teorías feministas de la tecnología: evolución y principales debates. https://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/45624/1/Teor%C3%ADas%20Feministas%20de%20la%20Tecnolog%C3%ADa.pdf

Wiener, N. (2000). Cybernetics or control and communication in the animal and the machine. (2.ª ed.). MIT Press.

Downloads

Published

2023-04-25

How to Cite

A.I. don’t care:: aportes de la filosofía feminista de la tecnología para la Bioética cibernética. (2023). Desde El Sur, 15(2), e0022. https://doi.org/10.21142/DES-1502-2023-0022

Similar Articles

You may also start an advanced similarity search for this article.