Tejiendo una comunicación desde la Amazonía peruana. Perspectivas decoloniales sobre el periodismo indígena del pueblo kukama
DOI:
https://doi.org/10.21142/DES-1802-2026-e0035Palavras-chave:
América Latina, Perú, comunicación indígena, periodismo decolonialResumo
La literatura reciente sobre los pueblos originarios en Latinoamérica ha retomado rutas que entrelazan la defensa del territorio, los movimientos sociales y la revitalización lingüística y cultural con la comunicación propia. En este escenario, desde la Amazonía, emergen experiencias de periodismo situado que confrontan el extractivismo, la crisis climática y las narrativas globales de la Agenda 2030. A partir de una mirada decolonial anclada en los intersticios del pueblo kukama (Loreto, Perú), este ensayo propone tejer conexiones entre la comunicación indígena, entendida como un proceso entrelazado con lo territorial y sociocosmológico, y la praxis periodística que Radio Ucamara despliega en el espacio virtual. Se discuten cómo las narrativas indígenas no solo informan, sino que habitan el territorio, desafiando las lógicas comunicativas hegemónicas. Se sugiere una ruta decolonial para el ejercicio de un periodismo indígena transformador.
Downloads
Referências
Albornoz, M. B. y Tabares Merino, G. (2020). Indigenous Journalism in Ecuador: An Alternative Worldview. En C. Martens, C. Venegas y E. F. S. Sharupi Tapuy (eds.), Digital Activism, Community Media, and Sustainable Communication in Latin America. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-030-45394-7_15
Almeida, S. L. de. (2019). Racismo Estrutural. Pólen.
Amiden dos Santos, I. y Takahashi, B. (2025a). Decolonial agents in La Coyuntura — Narrated roles of independent media journalists in Bolivia and Peru. Journalism Studies, 26(14), 1663-1682. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1461670X.2025.2546846
Amiden dos Santos, I. y Takahashi, B. (2025b). Desinformación y hegemonía discursiva en Perú: un análisis crítico del caso PIACI y las ONG ambientales. (2025). Desde el Sur, 17(4), e0086. https://doi.org/10.21142/DES-1704-2025-0086
Angulo-Giraldo, M. A. (2024). «Anoche tuve un sueño, desde anoche, no dejo de mirar el río»: as relações cosmológicas nos sonhos do povo indígena Kukama (Peru). Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, 19(2), e20230023. https://doi.org/10.1590/2178-2547-BGOELDI-2023-0023
Angulo-Giraldo, M. y Guanipa Ramírez, L. (2022). Humanos y no-humanos en los videos de Radio Ucamara del pueblo indígena kukama kukamiria (Perú): una aproximación desde el neomaterialismo. Letras, 93(137), 4-19. http://www.scielo.org.pe/pdf/letras/v93n137/2071-5072-letras-93-137-4.pdf
Angulo-Giraldo, M. y Tettamanzy, A. L. L. (2025). «A la noche yo sueño, le sueño a ese bufeo»: relaciones entre humanos y no humanos a través de los territorios oníricos del pueblo indígena Kukama (Perú). Horizontes Antropológicos, 31(71), e710410. https://doi.org/10.1590/1806-9983e710410
Angulo, M. A. (2026). Territórios e narrativas indígenas: histórias de vida e sonhos de mulheres kukamas migrantes na cidade de Nauta (Loreto, Peru). [Tesis de doctorado en Letras, Universidade Federal do Rio Grande do Sul]. https://lume.ufrgs.br/handle/10183/302346
Berjón, M. y Cadenas, M. (2009). La inquietud se hizo carne... y vino a vivir entre los kukama. Dos lecturas a propósito de los pelacara. Estudio Agustiniano, Valladolid, 44(3), 425-437. https://revistas.agustinosvalladolid.es/index.php/estudio/article/view/260
Berjón, M. y Cadenas, M. (2011). «Ser dueño»: Criterio de la familia Kukama. Estudio agustiniano, 46(3), 561-595. https://revistas.agustinosvalladolid.es/index.php/estudio/article/view/237
Boyd, S. y Aráoz Cartagena, M. (Dirs.). (2024). Karuara, people of the river [Film]. Quisca Productions.
Braga, J. L. (2020). Neomaterialismo & antropológicas. Galáxia (São Paulo), 45, 20-33. https://www.scielo.br/j/gal/a/dhB9X7k7p9gq7xDCdtXQpVc/?format=pdf&lang=pt
Cabel García, A. (2022). Más allá de la herida y el olvido: la voz memoriosa y su narrativa en dos documentales de Radio Ucamara. Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, (46), 99-122. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8264613
Calderón Vives, E. J. (2020). El río que camina: estrategia comunicacional Kukama para la defensa del territorio por Radio Ucamara. [Tesis de licenciatura, Pontificia Universidad Católica del Perú].
Clastres, H. (1989). La tierra sin mal. El profetismo tupí-guaraní. Ediciones del Sol.
De Albuquerque, A. (2022). O que decolonizar o jornalismo afinal quer dizer? Um olhar a partir do Brasil. Lumina, 16(3), 5-19. https://doi.org/10.34019/1981-4070.2022.v16.39278
Espinosa, O., Fabiano, E. y Tello, L. (2021). La radio indígena ante la pandemia de la Covid-19 en la Amazonía peruana. El caso de Radio Ucamara (Nauta, Loreto, Perú). América Crítica, 5(1), 33-45. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8104957
Díaz Núñez, P. C. (2024). Extractivismo en la Amazonía brasileña: variaciones en el discurso del presidente Jair Bolsonaro entre los años 2018 y 2022. Revista Enfoques: Ciencia Política y Administración Pública, 22(41), 31-52.
Drahos, P. (2011). When cosmology meets property: indigenous people’s innovation and intellectual property. Prometheus, 29(3), 233-252.
Escobar, D. (2025). Tejiendo la selva: caza, paisaje y relaciones multiespecie en la amazonia indígena. Revista Andaluza de Antropología, (28), 79-107.
Espinosa, O. (2016). Los asháninkas y la violencia de las correrías durante y después de la época del caucho. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 45(1), 137-155. https://journals.openedition.org/bifea/7891
Fuentes, R. (2021). La trayectoria del GT de Teoría y Metodología de la Investigación en Comunicación de ALAIC: datos para un análisis auto-reflexivo. [Ponencia]. ALAIC.
Giraldo, M. A. y Cortés, R. C. (2026). La Amazonía en disputa: transformaciones materiales y simbólicas en los territorios indígenas Kukama en Nauta, Perú. Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, 1(161). https://revistachasqui.org/index.php/chasqui/article/view/5287
Giunta, I. y González, J. D. (2020). Crecimiento económico inclusivo y sostenible en la Agenda 2030: un análisis crítico desde la perspectiva de la soberanía alimentaria y los derechos de la naturaleza. Revista Iberoamericana de Estudios de Desarrollo, 9(1), 146-176. https://papiro.unizar.es/ojs/index.php/ried/es/article/view/7375
González Abrisketa, O. y Carro Ripalda, S. (2016). La apertura ontológica de la antropología contemporánea. Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, LXXI(1), 101-128. https://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/504
Hallowell, A. I. (1976). Ojibwa Ontology, Behavior, and World View. En A. I. Hallowell, Contributions to Anthropology. Selected Papers of A. Irving Hallowell (pp. 357-390). University of Chicago Press.
Hanusch, F. (2013). Charting a theoretical framework for examining Indigenous journalism culture. Media International Australia, 149(1), 82-91.
Harlow, S. (2022). Digital-Native News and the Remaking of Latin American Mainstream and Alternative Journalism. Routledge.
Herrera Huérfano, E., Sierra Caballero, F. y del Valle Rojas, C. (2016). Hacia una epistemología del Sur. Decolonialidad del saber-poder informativo y nueva comunicología latinoamericana. Una lectura crítica de la mediación desde las culturas indígenas. Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, (131), 77-105. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=16057385018
Hoffmann, O. (2016). Divergencias construidas, convergencias por construir. Identidad, territorio y gobierno en la ruralidad colombiana. Revista Colombiana de Antropología, 52(1), 17-39. https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/article/view/47
Ijuim, J. K. (2023). Apontamentos sobre a emergência de decolonizar o Jornalismo. Pauta Geral, 10(1). https://revistas.uepg.br/index.php/pauta/article/view/21874
Instituto Bartolomé de las Casas. (2017). Leonardo Tello: La radio ha sembrado un sueño en el pueblo Kukama. https://bcasas.org.pe/leonardo-tello-la-radio-ha-sembrado-un-sueno-en-el-pueblo-kukama/
Kaplún, G. (2019). La comunicación alternativa entre lo digital y lo decolonial. Chasqui: Revista Latinoamericana de Comunicación, 141, 67-86. https://doi.org/10.16921/chasqui.v0i141.4077
Karam, T. (2005). Una Introducción al Estudio de la Epistemología de la Comunicación desde la obra de Manuel Martín Serrano. Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales, (24). https://www.redalyc.org/pdf/101/10102404.pdf
Krenak, A. (2022). Futuro ancestral. Companhia das Letras.
Latour, B. (2008). Reensamblar lo social. Una introducción a la teoría del actor-red. Manantial.
Lemos, A. (2020). Epistemologia da comunicação, neomaterialismo e cultura digital. Galáxia (São Paulo), 43, 54-66.
Lemos, A. y Bitencourt, E. (2021). Sete pontos para compreender o neomaterialismo. Galáxia (São Paulo), e52017. https://revistas.pucsp.br/index.php/galaxia/article/view/52017
Limulja, H. (2022). O desejo dos otros. Uma etnografia dos sonhos yanomami. Ubu Editora.
Loose, E. B. y Girardi, I. M. T. (2017). O Jornalismo Ambiental sob a ótica dos riscos climáticos. Interin: Revista do Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Linguagens Universidade Tuiuti do Paraná, 22(2), 154-172.
Loose, E. B. y Girardi, I. M. T. (2021). Interfaces entre o debate colonial e os estudos de jornalismo ambiental. Desenvolvimento e Meio Ambiente, 58. https://doi.org/10.5380/dma.v58i0.75877
Loose, E. B., Kolling, P. y Capeletti, J. (2023). Jornalismo ambiental e decolonialidade: a ênfase em ouvir outras vozes. Pauta Geral-Estudos em Jornalismo, 10(1), 127-143.
Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, 9, 73-102. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39600906
Macas, L. (2010). Sumak Kawsay: La vida en plenitud. América Latina en Movimiento, 452, 14-16.
Mantilla Salgado, J. P., Rosero Vaca, A. F., Larrea-Ayala, A. y Garcés Delgado, G. A. (2025). Visiones sobre desarrollo en la Amazonía ecuatoriana en medios españoles: caso de estudio periódico El País. Universidad y Sociedad, 17(1), e5105. https://rus.ucf.edu.cu/index.php/rus/article/view/5105/5000
Meneses, M. P. y Bidaseca, K. (2018). As Epistemologias do Sul como expressão de lutas epistemológicas e ontológicas. En Epistemologías del Sur (pp. 11-24). CLACSO.
Miranda, C. M. y Barroso, M. F. (2023). Mujeres en la Amazonía: luchas en defensa de sus cuerpos-territorios. Revista Estudos Feministas, 31(2), e92873. https://doi.org/10.1590/1806-9584-2023v31n292873
Moraes, F. y Veiga da Silva, M. (2019). A objetividade jornalística tem raça e tem gênero: a subjetividade como estratégia descolonizadora. XXVIII Encontro Anual da Compós, Associação Nacional dos Programas de Pós-Graduação em Comunicação.
Neuls, G. S., Battocchio, A. F. y da Silva, M. P. (2025). Learning from Indigenous Journalism: A Case for Standpoint Journalism. Journalism Studies, 4, 439-459. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1461670X.2025.2593450
Ochoa Abaurre, J. C. (2002). Mito y chamanismo: El mito de la Tierra sin Mal en los Tupí-Cocama de la Amazonia peruana. [Tesis de doctorado, Universitat de Barcelona]. https://diposit.ub.edu/items/eceb867d-2839-4afb-808a-3eaeed586da7
Pacahuala, E. R., Sanchez-Pimentel, J., Medina-Gamero, A. y Kwan-Chung, C. K. (2025). Minería ilegal y degradación ambiental en la Amazonía: una revisión sistemática. Revista Científica de la UCSA, 12(3), 208-216. https://revista.ucsa-ct.edu.py/ojs/index.php/ucsa/article/view/430
Pau, S. (2025). Distopías capitalocénicas y utopía postdesarrollista en la Amazonía peruana: la narrativa reciente de Róger Rumrrill. Metáfora. Revista de Literatura y Análisis del Discurso, 7(14), 179-197. http://www.scielo.org.pe/pdf/meta/v7n14/2617-4839-meta-7-14-175.pdf
Penha Soares, M. R. (2021). Territórios insurgentes: a tecitura das lutas e das resistências de mulheres quilombolas. Revista Katálysis, 24(3), 522-531. https://www.scielo.br/j/rk/a/mSwQsWpRDBDsrg5BdKcNg6f/?lang=pt
Quijano, A. (2012). «Bien vivir»: entre el «desarrollo» y la des/colonialidad del poder. Viento Sur, 122, 46-56. https://cdn.vientosur.info/archivos_spip/pdf/VS122_A_Quijano_Bienvivir---.pdf
Quijano, A. (2024). Aníbal Quijano. Foundational essays on the coloniality of power. (W. D. Mignolo, R. Segato y C. E. Walsh, eds.). Duke University Press. https://doi.org/10.2307/jj.12250639
Ramo Affonso, A. M. (2024). Yvyrupa, la Tierra: memoria viva y movimientos guaraníes. Revista Española de Antropología Americana, 54(1), 143-157. https://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/91892
Regan, J. (2011). Hacia la tierra sin mal. La religión del pueblo en la Amazonía. Universidad Antonio Ruiz de Montoya y Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica.
Regan, J. (2019). Milenarismo tupí-guaraní en la Amazonía. Amazonía Peruana, (32), 39-59. https://amazoniaperuana.caaap.org.pe/index.php/amazoniaperuana/es/article/view/30
Retis, J. y Barranquero, A. (21 de agosto de 2024). Discourses and counter-discourses on race and coloniality: Toward a journalism-other in Latin America. En M. Powers (ed.), Oxford Research Encyclopedia of Communication. Oxford Academic.
Richter, K. (2025). Cosmological limits to growth, affective abundance, and Rights of Nature: Insights from Buen Vivir/sumak kawsay for the cultural politics of degrowth. Ecological Economics, 228, 108442. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0921800924003392
Rival, L. (2004). El crecimiento de las familias y de los árboles: la percepción del bosque de los Huaorani. En A. Surrallésn y P. García Fierro (eds.), Tierra adentro. Territorio indígena y percepción del entorno (pp. 97-120). IWGIA.
Rivas-Ruiz, R., Campos Vaca, L. E. y del Águila Chávez, J. (2024a). Conocimiento tradicional kukama-kukamiria sobre la fauna acuática y variaciones hidrológicas en la Amazonía peruana. Desde el Sur, 16(3), e0052. https://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/1825?articlesBySimilarityPage=3
Rivas-Ruiz, R., Rodríguez Vásquez, K. L. y Villar Quintana, A. A. (2024b). Alfarería como proceso identitario kukama-kukamiria del centro poblado Santo Tomás, lago Mapacocha, río Nanay (2021). Desde el Sur, 16(2), e0029. https://revistas.cientifica.edu.pe/index.php/desdeelsur/article/view/1746
Ruiz, F. (2021). Radio Ucamara lucha contra la COVID-19 desde la selva peruana mientras revitaliza la lengua y cultura kukama. LatAm Journalism Review. https://latamjournalismreview.org/es/articles/radio-ucamara-lucha-contra-la-covid-19-desde-la-selva-peruana-mientras-revitaliza-la-lengua-y-cultura-kukama/
Rumrrill, R. (2020). Las estirpes amazónicas. Sinco.
Saquet, M. A. (2007). As diferentes abordagens do território e a apreensão do movimento e da (i)materialidade. Geosul, Florianópolis, 22(43), 55-76. https://periodicos.ufsc.br/index.php/geosul/article/view/12646
Saravia Ramos, P. y Pinheiro Barbosa, L. (2025). An agenda of failures: a critical look at the 2030 Agenda from the perspective of social movements. En R. Manzanera-Ruiz, M. P. Tudela-Vázquez y N. Álvarez-Lucena (eds.), Universities and the Sustainable Development Goals (pp. 10-25). Edward Elgar Publishing.
Sarayacu (2014). El libro de la vida de Sarayaku para defender nuestro futuro. A. L. Hidalgo-Capitán, A. Guillén García y N. Déleg Guazha (eds.), Sumak Kawsay Yuyay. Antología del pensamiento indigenista ecuatoriano sobre el Sumak Kawsay (pp. 77-103). Centro de Investigación en Migraciones.
Sierra Praeli, Y. (6 de noviembre de 2021). In Peru’s Amazon, deforestation and crime sweep through Indigenous communities. Mongabay. https://news.mongabay.com/2021/11/in-perus-amazon-deforestation-and-crime-sweep-through-indigenous-communities/
Sierra Praeli, Y. (2026). Perú: «Somos los hijos y los nietos de los sobrevivientes del genocidio de la época del caucho». Mongabay. https://es.mongabay.com/2026/02/peru-sobrevivientes-genocidio-epoca-caucho-entrevista/
Strathern, M. (2019). A clash of ontologies? Time, law, and science in Papua New Guinea. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 9(1), 58-74. https://www.haujournal.org/index.php/hau/article/view/1336
Takahashi, B. y Meisner, M. (2012). Environmental discourses and discourse coalitions in the reconfiguration of Peru’s environmental governance. Environmental Communication: A Journal of Nature and Culture, 6(3), 346-364. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/17524032.2012.700522
Tello, L. (2014). Ser gente en la Amazonía, fronteras de lo humano: aportes del pueblo kukama. En R. Badini (ed.), Amazzonia indigena e pratiche di autorappresentazione (pp. 39-48). Franco Angeli.
Tello, L. (2018). Curarse para comunicar. Radio Ucamara. http://radio-ucamara.blogspot.com/2018/05/curarse-para-comunicar.html
Tello, L. (2024). El río: un ser con derechos. Ojo Público. https://ojo-publico.com/5272/el-rio-un-ser-derechos
Tello, L. (2025a). La Amazonía no es una casa y no es común. Ojo Público. https://ojo-publico.com/5548/la-amazonia-no-es-una-casa-y-no-es-comun
Tello, L. (2025b). Los crímenes de la época del caucho y el derecho a la verdad. Ojo Público. https://ojo-publico.com/5688/los-crimenes-la-epoca-del-caucho-y-el-derecho-la-verdad
Vallejo, I., Zamora, G. y Sacher, W. (2019). Despojo (s), segregación social del espacio y territorios de resistencia en América Latina. Presentación del dossier. Íconos. Revista de Ciencias Sociales, (64), 11-32. https://iconos.flacsoandes.edu.ec/index.php/iconos/issue/view/175
Varma, A. (2020). Evoking empathy or enacting solidarity with marginalized communities? A case study of journalistic humanizing techniques in the San Francisco Homeless Project. Journalism Studies, 21(12), 1705-1723. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/1461670X.2020.1789495
Varma, A., Limov, B. y Cabas-Mijares, A. (2023). «They Always Get Our Story Wrong»: Addressing Social Justice Activists' News Distrust Through Solidarity Reporting. Media and Communication, 11(4), 286-296. https://www.cogitatiopress.com/mediaandcommunication/article/view/7006
Villalobos-Ruminott, S. (2016). Heterografías de la violencia. Historia, nihilismo, destrucción. La Cebra.
Villar, D. y Combès, I. (2014). La Tierra Sin Mal. Leyenda de la creación y destrucción de un mito. Tellus, 13(24), 201-225. https://etnolinguistica.wdfiles.com/local--files/artigo:villar-2013-leyenda/villar_combes_2013_leyenda.pdf
Waisbord, S. (2025). Deepening de-westernization: Addressing global inequalities in communication studies. En H. Badr y K. G. Wilkins (eds.), Critical Communication Research with Global Inclusivity (pp. 221-232). Routledge.
Walsh, C. E. (2018). Decoloniality in/as praxis. En W. D. Mignolo y C. E. Walsh (eds.), Decoloniality: Concepts, analytics, praxis (pp. 15-102). Duke University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv11g9616
Willer, H. y Takahashi, B. (2018). The challenges for environmental reporting in Peru: coverage of small-scale mining in Peruvian newspapers. En Takahashi, Pinto, Chávez y Vigón (eds.), News Media Coverage of Environmental Challenges in Latin America and the Caribbean. Mediating Demand, Degradation and Development (pp. 131-155). Cham: Springer International Publishing.
Yin, R. K. (2009). Case study research. Design and methods. (Vol. 5). Sage.
Zavala, V. (2023). Contra el silencio. Lenguas originarias y justicia lingüística. DILIAndes.
Arquivos adicionais
Publicado
Edição
Seção
Licença

Esta obra está bajo una licencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/















