Discursos arqueológicos y sus consecuencias: una aproximación a través del caso peruano

Palabras clave: Arqueología, nacionalismo, Estado, colonialismo, educación

Resumen

En el presente artículo se discutirá cómo la arqueología  ha venido moldeando los discursos sobre el pasado huma no, al pasar de ideas que simplificaban el desarrollo cultu ral a comprender la diversidad de los procesos culturales  en el mundo. Sin embargo, los discursos arqueológicos  que tuvieron su origen en el colonialismo y en el racismo  perduran en la actualidad. En el Perú estos discursos tie nen como su mayor representante a la idea nacionalista  de «civilización madre» o «cultura matriz», que tiene como  consecuencia la sobrevaloración de la monumentalidad  de los sitios arqueológicos. De esta manera, se explicará  sobre cómo estas nociones surgidas de la colonialidad  crean escalas de valor sobre los sitios arqueológicos y el  pasado en sí mismo. Finalmente, se verá cómo estas ideas  siguen siendo perpetuadas por el Estado peruano a través  de los textos escolares. 

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Biografía del autor/a

Aldo Accinelli, Universidad de Ámsterdam, Ámsterdam, Países Bajos

Arqueólogo licenciado por la Pontificia Universidad Católica del Perú. Ha sido coordinador del Museo de Sitio Julio C. Tello de Paracas, así como director del Proyecto de Investigación Arqueológica Nasca Alto. Es presidente de Patrimonio Consciente. Se dedica a investigar temas de gestión cultural y las consecuencias de las políticas públicas patrimoniales en  la ciudadanía.

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Publicado
2021-12-31