El polo colonial: reflexiones para una ecuatorización del conocimiento

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.21142/DES-1804-2026-0099

Palabras clave:

Colonialismo, estudios decoloniales, producción del conocimiento

Resumen

Este artículo examina la persistencia de las jerarquías epistémicas coloniales en la modernidad, entendidas como fuerzas que configuran el conocimiento, las identidades y los mundos en torno a centros dominantes. Con este fin, se introduce el concepto de «ecuatorización del conocimiento» como una herramienta tanto analítica como política en el marco del capitalismo contemporáneo. A partir de un análisis teórico y metafórico, se emplea la idea de la gravedad como una provocación crítica para explorar procesos como la normalización, el blanqueamiento, la heteronormatividad y el control epistémico. La metáfora gravitacional ofrece una vía clara para comprender cómo los sistemas de poder colonial sostienen el conocimiento dominante al tiempo que marginan otras epistemologías. Al destacar la relevancia epistémica y ontológica de los Orixás, cuyos modos de existencia no giran en torno al centro colonial, la adopción de una perspectiva ecuatorial contribuye al desarrollo de categorías analíticas alternativas que permiten al pensamiento crítico distanciarse de los legados coloniales de violencia, desigualdad y borramiento.

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Biografía del autor/a

  • Kaue Crima Bellini, University of Basel. Basel, Switzerland

    Researcher at University of Basel.

  • Fagner Carniel, State University of Maringá. Maringá, Brazil

    Professor in the Postgraduate Program in Social Sciences at the State University of Maringá, Brazil.

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Publicado

2026-08-28

Cómo citar

El polo colonial: reflexiones para una ecuatorización del conocimiento. (2026). Desde El Sur, 18(4), e0099. https://doi.org/10.21142/DES-1804-2026-0099

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